Okétisme

Définition fondamentale : « L’Okétisme, c’est être OK avec le OK. »

L’Okétisme est un mouvement bargebouillien dans lequel le OK est le OK. Il n’a pas à être traduit en « j’ai compris », « je suis d’accord », « je constate » ou toute autre interprétation qui introduirait un déplacement sémantique inutile.

Axiomes

« Le OK, c’est le OK. »

« L’Okétisme, c’est être OK avec le OK. »

« L’Okétiste est le bienheureux des Bargebouilles. »

Le Bargebouille ordinaire peut devoir Powerpompiner, Pointadatiser, produire des livrables ou participer à des Copilationnades afin de préserver la stabilité. L’Okétiste atteint cette stabilité spontanément par le OK. Il ne travaille pas nécessairement la stabilité : il la vit.

Formule associée : « Bargebousier a théorisé la stabilité. Le Bargebouille la travaille. L’Okétiste la vit. »

Mécanique quantique bargebouillienne

« L’Okétisme est à la dynamique immobile ce que la physique quantique est à la mécanique classique. »

La dynamique immobile décrit la mécanique macroscopique du non-déplacement : ancres, Pointadatisme, Copilationnades, Powerpompinage, livrables et mesure du CIS. L’Okétisme descend à l’échelle élémentaire de cette stabilité.

À cette échelle apparaît l’unité minimale de non-déplacement sémantique :

OK

Le OK peut ainsi être considéré, dans la physique crestignacienne, comme le quantum minimal de stabilité sémantique. Là où la mécanique bargebouillienne mobilise des dispositifs complexes pour conserver le stable, l’Okétisme réalise cette stabilisation sous sa forme élémentaire.

Classification :

• Bargebousier : physique fondamentale de la stabilité.
• Dynamique immobile : mécanique classique du non-déplacement.
• CIS : instrument de mesure du non-déplacement sémantique.
• Okétisme : physique élémentaire du non-déplacement.
• OK : quantum minimal de stabilité sémantique.
• Diapoké : dispositif documentaire permettant d’exposer le OK sous sa forme canonique sans ajouter de déplacement sémantique.

Principe d’observation loumaine

Le Loumain peut être tenté de renifler le OK afin de savoir ce qu’il signifie. Mais vouloir lui attribuer un sens — « j’ai compris », « je suis d’accord », « je constate » — modifie déjà l’objet observé. Dans l’Okétisme, le principe demeure : le OK est le OK.

Ainsi, l’observation loumaine du OK doit conserver le paradoxe : le renifler sans lui imposer un déplacement de sens.

Le Bargebouille okétiste peut rencontrer un mot inconnu, une proposition étrange ou une réponse inattendue sans qu’une reniflade soit nécessaire. Le phénomène n’a pas à être compris, expliqué ou interrogé : OK.

L’Okétisme est donc parfaitement compatible avec la Théorie de la dynamique immobile : l’échange peut continuer, l’activité conversationnelle peut être réelle, mais l’élément nouveau ne nécessite aucun déplacement de compréhension.

Le OK comme livrable

Le OK peut constituer le livrable minimal de la dynamique immobile conversationnelle : il acte l’échange sans exiger qu’un mouvement sémantique ait eu lieu.

Cela rejoint la théorie du livrable : « Le livrable permet d’observer le non-mouvement, voire de l’acter. »

Observation canonique

— « Question crestignacienne. » — « OK »

Le mot inconnu ne provoque aucune reniflade. Il n’est pas nécessaire de constater qu’il est inconnu. Le OK demeure simplement le OK.

Autre observation : — « J’ai pas d’appareil photo :-) » — « ok bb dispo ? »

La trajectoire conversationnelle se poursuit sans que l’étrangeté éventuelle de l’information ne nécessite une modification de trajectoire.

L’Okétisme illustre ainsi la diversité bargebouillienne : les comportements peuvent varier, mais l’immobilité reste la règle.